
Me era imposible concebir esta serie sobre Sudán sin rendir homenaje a las llamadas en árabe » settat al-shay «, » las damas del té «. Por supuesto, en francés, diremos más fácilmente » comerciantes de té » o » vendedores ambulantes «. Pero me gusta llamarlas » damas «, porque lo son, damas.
Sáquenlos de las calles sudanesas y todo el país se derrumbará. Son esenciales para el buen funcionamiento de la sociedad. Son un pilar de la sociabilidad. Sudán sin ellos sería solo una sombra de sí mismo.
Mira a esta » dama del té » en la fotografía. No diré dónde la fotografié, porque de todos modos, podría estar en cualquier parte del país. Mire su rostro, su dibujo de una sonrisa, su gesto, tetera en una mano, pequeño colador de té en la otra. Mire la disposición de su pequeño café, todos sus utensilios a su alrededor y su brasero al frente.
No me diga que no le gustaría sentarse allí en una silla de plástico y pedirle a la señora un café o té, con o sin azúcar, con o sin leche, según su estado de ánimo, la hora del día. o la empresa con la que está.
Esto es exactamente lo que se hace en todo Sudán, durante todo el día, desde el amanecer hasta altas horas de la noche.
Las damas del té están instaladas la mayor parte del tiempo a la sombra, debajo de un árbol, arcadas en un hueco. Tienen sus clientes habituales, generalmente hombres. La sociología de los clientes depende de dónde oficien. Aquí, jóvenes, niños y en ocasiones niñas, que están rehaciendo el mundo y el país hablando de sus amores, su música y jugando al backgammon o Candy Crush. Allí los funcionarios del ministerio de la acera de enfrente. En otro lugar, las familias paseando, o los comerciantes en el mercado.
Las damas del té suelen ser mujeres de las afueras del país, de Darfur, de las montañas Nuba, estas regiones olvidadas por el poder central y muchas veces despreciadas por él. Son parte de estas poblaciones víctimas tanto de una gran pobreza como de una gran violencia.
Durante el antiguo régimen, el de Omar Al-Bashir, sufrieron el acoso y la arbitrariedad por parte de la policía y las milicias, presa fácil en un país donde una mujer que trabajaba sola en el exterior era doblemente condenada: por el conservadurismo de la sociedad – que aún existe, sí. no desaparecer como por arte de magia – y por las leyes villanas sobre la » decencia «.
Algunos han asumido la causa de la revolución e incluso han participado en ella. Ahora tienen un sindicato que está tratando de hacer que se escuche su voz, pero no sé cuántas de las decenas de miles de mujeres del té en todo el país se unen a él.
Por primera vez en 2020, un gobierno los tomó en consideración: debido a la pandemia de Covid-19, se implementó la contención. Las autoridades han pagado un subsidio (modesto) a las damas del té, a pesar de estar reducido a desempleo técnico.
GWENAELLE LENOIR: Periodista autónomo, especialista en el mundo árabe y África del Este.
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Fuente: OrientXXI

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