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Israel- Quién es Naftali Bennett: el triunfo del nacionalismo místico judío

13 de junio de 2021 por tali Leave a Comment

Naftali Bennett en una conferencia organizada por el periódico 
Besheva en Jerusalén, el 15 de marzo de 2021

Menahem Kahana / 
AFP

Naftali Bennett, el triunfo del nacionalismo místico judío (Titulo original, publicado el 8 DE JUNIO DE 2021 en OrientXXI )

SYLVAIN CYPEL*

Si Naftali Bennett lograba suceder a Benyamin Netanyahu, como parece probable, se convertiría en el primer jefe de un gobierno israelí, ni de la franja laborista del sionismo ni de la franja nacionalista. Líder del partido Yamina, encarna el movimiento colonial más activo del sionismo religioso con fuertes connotaciones místicas.

Dentro del sionismo religioso ultranacionalista, muchos lo soñaron antes ; Naftali Bennett lo está haciendo. Él podría ser en los próximos días el primer jefe de un gobierno israelí que resulta ni de la llamada “ socialista ” sionismo , que reinaba en este movimiento desde el comienzo del XX e  siglo después sobre el Estado de Israel hasta 1977, ni de la derecha sionista tradicional, apodada » revisionista «, que unió a conservadores y ultranacionalistas y se hizo cargo de la gestión del estado durante 40 de los últimos 44 años.

Tras liderar el residuo político del histórico Partido Nacional Religioso ( PNR , que ha cambiado de nombre varias veces y cuyo acrónimo hebreo es Mafdal), Naftali Bennett es el líder de Yamina (Derecha), un movimiento que reúne a clérigos ultranacionalistas y laicos igualmente ultranacionalistas. Judíos. En sí mismo pertenece a la primera de las dos fracciones. No solo usa una kipá, sino que usa una, bordada, de la facción religiosa más activista y más antigua del sionismo religioso nacionalista.

A través de su formación y su carrera, es el heredero espiritual de Gouch Emounim, este Bloque de Fe cuyos primeros activistas surgieron poco después de la guerra de junio de 1967 desde dentro del PNR , y que jugó un papel preeminente en la toma por parte de Israel de los territorios que ha ocupado desde entonces. luego, especialmente en Cisjordania. El Bloque de Fe ha desaparecido como tal, pero continúa hoy dividido en varios movimientos. A partir de la continua apropiación de la » Tierra de Israel « en los territorios conquistados en 1967 y su corolario, la expropiación de los palestinos, las ideas que defendió se han plasmado desde entonces en hechos consumados que nunca han cesado.

» TODAVÍA ESTABAS TREPANDO A LOS ÁRBOLES «

Dados los giros y vueltas de la política institucional israelí, y las alianzas más inverosímiles que se ven cuando la izquierda sionista accede a entrar en un gobierno que sería presidido por Bennett, nadie puede saber todavía a dónde irá exactamente. Inmediatamente o durante cuánto tiempo. esta en su lugar. Por otro lado, sabemos muy bien de dónde viene y qué quiere. Bennett proviene de una escuela de pensamiento que privilegia la mística de la tierra aliada a una mentalidad colonial y un supuesto racismo. Y quiere anclarlo aún más de lo que ya está.

En septiembre de 2010, mientras presidía Yesha, el organismo representativo de los colonos israelíes en los territorios palestinos ocupados, Bennett aceptó un debate televisado con Ahmed Tibi, un diputado palestino. Este último se deja llevar, lo llama » colonialista « . Al principio, Bennett permanece tranquilo. “ Lo diré simple y claramente. La Tierra de Israel es nuestra, nos perteneció mucho antes de que se creara el Islam. « Pero Tibi insiste en que los acuerdos con » usurpador « . Entonces Bennett abre las compuertas: » Todavía estabas trepando a los árboles cuando ya existía un estado judío «.1…

Esta vez, Naftali Bennett había perdido los estribos. La idea que había expresado de equiparar a los árabes con los simios como lo hacían los supremacistas negros en el sur de Estados Unidos no le era ajena. Pero a diferencia de una gran cantidad de rabinos de asentamientos judíos o activistas coloniales israelíes de extrema derecha, a menudo personajes ascéticos, muchos de los cuales exudan una agresión racista ilimitada, él siempre ha hecho todo lo posible para mostrar un rostro civilizado, modernista, casi racional, de lo que es el israelí. La asociación de derechos humanos B’Tselem ahora no llama nada más que » supremacismo judío» hacia los palestinos. Sin embargo, también encarna una forma de libertad de tono desinhibida que se ha arraigado cada vez más en la arena política israelí. Y de vez en cuando, lo que parece ser su propia naturaleza sale de la caja. En agosto de 2013, declaró: “ He matado a muchos árabes en mi vida y no tengo ningún problema con eso. «2 Además, esta declaración tampoco le preguntó a él.

Bennett nació en 1972 en una familia judía californiana que se estableció en Israel un mes después de la guerra de junio de 1967. Su primera infancia viajó entre Israel, Estados Unidos y Canadá, siguiendo las peregrinaciones de un padre especialista en recaudación de fondos. Inicialmente, sus padres son judíos moderadamente religiosos. Pero su hijo pronto se encontró dentro del movimiento juvenil religioso sionista, el Bnei Akiva. Este movimiento es entonces un eslabón muy importante en la agitación experimentada por el sionismo religioso.

Inicialmente, el liderazgo del PNR era parte de la franja moderada del sionismo en cuestiones territoriales y, más en general, en su relación con su entorno árabe. Su liderazgo fue más reacio cuando Israel entró en la guerra en 1967. Todavía era hostil a la invasión del Líbano en 1982. Pero un viento de nacionalismo místico invadió sus tropas después de la victoria de 1967, lo que empujó a la juventud de Mafdal a levantarse contra una vieja dirección percibida como tímida y comprometida con fervor en la colonización de los territorios palestinos conquistados. Cuando Bennett era un adolescente, su movimiento juvenil, el Bnei Akiva, estaba totalmente comprometido con este movimiento emergente.

EL VERDADERO SIGNIFICADO DE LA PALABRA PIONERO

Esto creará en 1974 el Gush Emounim, el Bloque de la fe, que reúne en torno a una ieshivá (escuela talmúdica) llamada Merkaz HaRav (el centro del rabino) la franja ideológica más activista no solo de la colonización, sino también del rechazo radical de cualquier territorio. compromiso con los palestinos. Ya en 1967, uno de sus líderes más famosos, Hanan Porat, había gritado ante el Muro Occidental: “Aquí estoy, por el sacerdocio, por el reino, para matar, para ser asesinado. Oh Señor, aquí estoy… Así entiendo el verdadero significado de la palabra pionero ”. Bennett crecerá en esta atmósfera. Tiene la intención de ser uno de estos «nuevos pioneros«. Para quien la generación precedente se detuvo en el camino en su conquista, cuando la suya intenta apoderarse del Gran Israel, de toda la Palestina del Mandato.

«Para el reino» de Dios en la tierra, Bennett también será un » verdadero pionero «. Su recorrido iba a ser el de muchos de los seguidores de esta escuela, que combina la fe mesiánica con una estrategia muy elaborada de invertir en estructuras estatales y de » guerra cultural « contra las viejas élites laboristas, consideradas como basura y sin contenido ideológico. . Los “nuevos pioneros” pretenden no solo conquistar la tierra , sino también hacer de esta ambición el corazón ideológico y espiritual de la nación. Están construyendo un futuro que acerca la redención.

POR INICIATIVA DEL BOMBARDEO DE CANÁ

Movilizado en 1990, Bennett seguirá el curso más brillante posible de los seguidores de este movimiento. Sirvió en el Sayeret Matkal (el «Escuadrón de Estado Mayor»), La unidad de élite más prestigiosa del ejército israelí, entonces en los comandos de Maglan, especializada en operaciones peligrosas. El 18 de abril de 1996, cuando Israel lideró una gran ofensiva contra Hezbollah en el Líbano, Bennet participó con el rango de comandante. Su unidad sufrió fuego de mortero, se enfureció contra el personal, demasiado lento en sus ojos para tomar las medidas adecuadas. Según varios periodistas israelíes, decide ignorar las directivas de esperar y ver de sus superiores y ordena el bombardeo de la aldea de Cana, que alberga un edificio de las Naciones Unidas donde se han refugiado muchos aldeanos. Contamos 102 civiles muertos bajo los escombros y 4 fuerzas de paz de la ONU . La «Masacre de Cana». Llegará a los titulares de los medios mundiales. Una investigación de las Naciones Unidas concluirá con » bombardeos israelíes deliberados « . Será rechazado por el gobierno israelí.

En 2018, David Zonshein, un ex capitán de los comandos de Maglan bajo las órdenes de Bennett en 1996, quien se convirtió en presidente de la junta de B’Tselem, testificará a favor de Bennett por los hechos ocurridos en Cana, mientras lo acusa de «llevar una gran responsabilidad en el colapso moral« en el que se hundió Israel.3 En este colapso, Zonshein inscribe su informe general a los palestinos.

Después de haber hecho fructífera sus habilidades, parcialmente adquiridas durante su carrera militar de seis años, Bennett se verá enriquecido de una manera bastante espectacular al crear con asociados en 1999 dos start-ups de software de “ciberprotección”, denominadas Cyota y Soluto, que ‘ venderá a fondos estadounidenses en 2009 y 2013 por un importe total estimado en más de 250 millones de dólares (205 millones de euros). Finalmente puede volverse hacia lo que ha sido durante mucho tiempo su ambición: la política. Rápidamente se convirtió en el jefe de gabinete de Benyamin Netanyahu (2006-2008).

En 2010, fue director de Yesha, la organización coordinadora para la defensa de los intereses de los colonos israelíes en los territorios ocupados. El 20 de diciembre de 2011 concedió una entrevista a una estrella de la pantalla chica, Nissim Michal. «Usted es un oficial de alto rango » , le dijo este último. Si recibe la orden de evacuar un asentamiento [en los territorios ocupados], ¿qué hará ? » » Mi conciencia no me va a permitir a obedecer, él responde. Le pediré a mi superior que se disculpe y no llamaré a los otros soldados para que me sigan. Pero personalmente, no puedo ”. Al hacerlo, Bennett adopta una actitud conflictiva, pero sabe que en Israel será vista por muchos como una expresión de rectitud ejemplar.

UNIR EL MOVIMIENTO COLONIAL

Sin embargo, si Bennett se adhiere a la ultra facción del movimiento religioso colonial, se disocia de su estrategia política histórica. Esta fracción del PNR siempre ha querido hacer del sionismo religioso la vanguardia autónoma de quienes defienden la soberanía del estado judío sobre toda la tierra de Israel. Pero no lo cree. Bennett cree que el movimiento colonial radical, al no estar formado solo por religiosos, no ganará si sus dos componentes, el religioso y el secular, no se unen. Básicamente, piensa, la extrema derecha colonial «laica» israelí comparte con él el mismo nacionalismo étnico de tipo barrésiano, el mismo proyecto arraigado en el culto a la » Tierra «.

En 2013, Bennett creó Le Foyer juif, un partido que une a estas dos facciones. Su número dos es una no practicante llamada Ayelet Shaked. Por mucho que Bennett quiera ser civilizado, este último es una caricatura de la extrema derecha vengativa. Un día se presentó como » fascista « en un anuncio de campaña política. Otro día, explica que la preservación de la naturaleza judía del estado es lo primero, incluso a costa de negarse a otorgar derechos iguales a los ciudadanos no judíos (efectivamente, ciudadanos palestinos israelíes). Bennett piensa lo mismo, pero generalmente suaviza las cosas.

Desde entonces, ha perseguido esta línea de unificación de la extrema derecha con los secularistas, ayudando a escindir el movimiento colonial religioso en varias pequeñas formaciones, pero logrando hacer suyo un trampolín que le permite acceder a la jefatura de gobierno.

Pero Naftali Bennett no es solo un político relativamente joven e inteligente. También muestra algunos principios básicos. El primero: la tierra de Israel es un regalo de Dios. “ Es nuestra desde hace 3.800 años ” y es indivisible. La segunda: en el Estado de Israel, ningún ciudadano no judío puede tener derechos equivalentes a los de los judíos. El tercero: la » solución de dos estados » no lo es. Como explicó con franqueza: » Si los palestinos pudieran presionar un botón y hacernos desaparecer, lo harían, y viceversa «.4

Como el conflicto es irreductible, no tiene sentido tratar de encontrar una solución política. » El secreto es la paz desde abajo « , explicó en 20145. La única opción para Israel es imponer su voluntad, mientras ofrece a los palestinos que lo deseen una lenta mejora condicional en su vida diaria. Dale a algunos palestinos un poquito, luego, si van directamente, un poquito más, etc. Una especie de compendio de espíritu colonial. Hasta que no se resignen, debemos luchar contra el » terrorismo «, es decir, cualquier indicio e incluso simple expresión palestina de independencia (Bennett fue uno de los impulsores de la ley israelí que excluía el término » Nakba » en los libros de texto ).

En cuanto al final de la historia, Bennett ha proporcionado escenarios repetidamente, cada uno más tranquilizador que el anterior. En un artículo del New York Times en 2014, dijo que eventualmente los palestinos tendrán del 35 al 40 % de Cisjordania (sin especificar que serán divididos y que Jerusalén Este no será incluida). Se beneficiarán de una forma de autonomía no estatal ( “será una entidad por debajo del estado ” , especifica), donde los gobernantes gestionarán los asuntos del día a día y donde Israel mantendrá su autoridad sobre asuntos soberanos. Hubo un tiempo en que se llamaba bantustan. Un «plan» que había elaborado en febrero de 2012, denominado » Iniciativa para la estabilidad de Israel», Indicó que tenía la intención de anexar inmediatamente el Área C de Cisjordania, es decir, el 63 % de su espacio (que se sumaría al 8 % ya anexado formalmente por Israel en Jerusalén Este y sus alrededores). Tenía la intención de ofrecer la ciudadanía israelí a algunos de los palestinos que viven en el Área C. Su número variará en su boca: 75.000, dijo en agosto de 2018, o alrededor del 20 % de ellos ; el 80 % restante puede, si lo desea, convertirse en ciudadano jordano. ¿Y si no quieren ? Entonces a Bennett no le importa, se quedarán sin derechos.

En cuanto a Gaza, tiene la intención de pedirle a Egipto que se encargue del problema. Por lo demás, dijo Bennett en 2016, el 60 a 70 por ciento restante de Cisjordania debe anexarse, y cuanto antes, mejor. “ Debemos actuar con decisión, imponer nuestro sueño. Y este sueño es que Judea y Samaria sean parte del estado soberano de Israel «6. En un futuro no especificado, toda Cisjordania será anexada, dijo en agosto de 2018.

PARTIDARIO DE DEMOCRACIAS FUERTES

Finalmente, Bennett no solo fue un entusiasta partidario de la ley sobre el estado-nación del pueblo judío, insertada en las llamadas leyes israelíes «fundamentales» (es decir constitucionales) que, por primera vez, establecen un diferencia entre los ciudadanos judíos y los que no lo son (95 % palestinos). También es partidario de democracias fuertes. Así, cuando fue Ministro de Educación (2015-2019), impuso por decreto la prohibición a las escuelas públicas de recibir a representantes de una serie de asociaciones israelíes hostiles a la ocupación. Los palestinos, empezando por Breaking the Silence , una ONG que reúne a ex soldados que revelan la realidad de esta ocupación de otro pueblo.

El primer ministro Bennett sería la culminación de más de medio siglo de empujones de poder blando religiosa dentro de la sociedad judía israelí. Un movimiento que instaló majestuosamente nociones místicas que inicialmente eran muy marginales dentro del sionismo. Desde una vanguardia militante, el ahora desaparecido Faith Bloc ha extendido su influencia a una miríada de movimientos y partidos políticos. Sus herederos están presentes en el Likud y ahora en los círculos religiosos ultraortodoxos que provienen del… anti-sionismo. Están presentes en Yamina, el partido de Bennett, como en el nuevo partido religioso sionista que da la bienvenida a los kahanistas, esos supremacistas judíos que recientemente llevaron a cabo los ratoncitos nocturnos contra los palestinos en Jerusalén. En otras palabras, el Faith Bloc se ha convertido en el Partido de la Fe informal. Por primera vez, y más allá de las batallas internas en este campamento, uno de los suyos llegó a la cima.

SYLVAIN CYPEL:

*SYLVAIN CYPEL: Fue miembro del editor en jefe de Le Monde y anteriormente editor en jefe de Courrier International. Autor de The Walls. La sociedad israelí estancada (La Découverte, 2006) y el Estado de Israel contra los judíos (La Découverte, 2020).

Fuente: OrientXXI

Filed Under: Internacional, Opiniones y debates

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